Россия для меня – это метафизический феномен!

Я целиком и полностью разделяю тезис сына великого фельдмаршала Сергея Миниха: «Россия управляется непосредственно Господом Богом. Иначе невозможно представить, как это государство до сих пор существует».

 Серия: Литературный миниатюры

Как-то очень симфонично считывается текущая объективная реальность с флёром как поэзии, так и личности Бродского для меня сейчас. Что-то бесконечно драматическое в своей онтологической глубине, а на поверхности хулиганистое, позерское.

Святитель Николай — это знаковый святой для Русской Православной Церкви. Как-то выделяется его масштаб на фоне сонма всех, даже наших, русских святых. Более того, даже вот в этом ударе Ария что-то наше природное русское проступает. Ну не страшно ему быть неполиткорректным. Плевал он на комильфо хорошего тона если речь идет об Истине.

 В США нет в строгом понимании государства. Классического государства. В США есть фасадное политическое шоу, прикрывающее неизменность династических элитных групп, формирующих политику этого пиратского образования.

В нашей церковной среде нередко можно столкнуться с тезисом, что реальных, подробно описанных доктринальных языческих религиозных систем не сохранилось до наших дней. 

Началась активная игра вокруг мэра Одессы Геннадия Труханова.

Как сегодня мы считываем 18 век как эпоху Екатерины II, так и наши дети и внуки будут считывать наше время как эпоху Владимира Путина.

У людей не глубоко знакомых, но симпатизирующих православной традиции, есть в головах некая мифологема, что в церковь люди ходят за утешением как к психотерапевту «Пойду в церковь и на душе легче станет», или «Брошу всю эту суету и пойду в монастырь, там тихо спокойно, цветочки, монашки тихонько поют на клиросе…». Эта мифологема настолько же далека от реальности как мы от галактики MoM-z14.

Читаю свежую книгу про мою Украину и мой украинский новый постмайданный про-патриотический народ. Очень актуальная книга. Популярного, но не очень модного автора. Вдумчивый и точно прозорливый писатель. И главное, как точно он схватывает все обертона киевских новых социальных настроек!

 Пахнет сырой землей, гарью и нагретым железом. Затихло. Детектор дронов молчит. По пыльному стволу ползет божья коровка. Вдруг стало слышно, как поют редкие птицы. Удивительно! Где-то среди этих искорёженных войной в белых ранах инвалидов-деревьев, где-то, среди редких уцелевших ветвей поют птицы! Над головой безмятежная знойная синь. Я снял каску и вытер пот со лба тыльной стороной ладони. На запястье вместе с блестящей влагой чернеет земля. Земля и под ногтями. Земля в ушах. Земля в карманах. И вонь эта от себя самого… Эх, помыться бы… Нащупал зажигалку. Чиркнул. Закурил. Тяжело вздохнул. Не помнит он ничего…

Есть такая неоконченная, но очень пронзительная и реквиальная картина Павла Дмитриевича Корина «Русь уходящая». Художник так и не написал чистовой вариант. Полотно, на котором было запланировано воплотить финальный вариант картины, которая уже практически полностью родилась в потрясающих портретных образах и эскизных набросках, так и осталось белым, чистым холстом. Не тронутым холстом.

Мне кажется - это промыслительно!

Вчера перечитал еще раз житие преподобного Сергия Радонежского. Отметил для себя характерную и актуальную сегодня деталь. Речь идет об осаждении Лавры поляками в 1608 году. В войске польском были казацкие (украинские) отряды.

Помню еще в 2018 году я с семьей выезжал из Украины в Россию, (мы ездили с преподобному Серафиму в Дивеево на машине),  на таможенном посту, (кстати ныне печально известном пограничном переходе «Шебекино»), меня, как это заведено на российской таможне, отправили на собеседование со штатным сотрудником ФСБ.

Мы много и часто говорим о сути, о первичности мотива человека в оценке его поступка. Разумеется, это правда, но на мой взгляд, эта общая для нас правда начала вытеснять на периферию форму превращая ее по умолчанию в нечто малосущественное и маргинальное. Это ошибка.

"Для НАТО невигідне припинення війни в Україні"

День памяти Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, отмечается в 4-ю субботу по Пасхе.